martes, 7 de abril de 2009

Taller No. 01
RECOPILACIÓN DE LA TRADICIÓN ORAL DE NUESTROS MAYORES

a. el mito el chutun
b. Refranes
c. adivinanzas

1 .Al siguiente mito del chutun colóquele 3 diapositivas
2. Teniendo en cuenta el mito del chutun represéntelo en paint
3. De la anterior mito escriba la enseñanza
4. transcribir adivinanzas e insertar imágenes
5. transcribir refranes e insertar imágenes


EL CHUTUN


Los yayacunas prevalecían en casi todas las familias pastos seres que protegían los bienes permaneciendo juntos los amos estos se los denominaban los chutunes alcasupes entre otros.estas creencias hacen parte de los mitos y leyendas de nosotros los pastos que se han transmitido por generaciones por tradición oral esta es otra de las oportunidades para contar el histórico mito del chutun.
Hace ya muchos años cerca de la sección pueblo del resguardo de Guachucal vivía el taita Adalberto Galíndez con la guambra pancha y la chiquilla Isidora y el guagua Salvador; guaichos por mas de un par de meses preocupado por la crianza de los chiquillos por los tremendos sufrimientos por estar extrañando a la mama el taita quiere entretenerlos yinvinta es profeso a una correría donde la mama marcai del guagua chiquito que hace mucho no la han visto, se fueron por el camino de apie y entonces se encontraron con la mata de uvillas donde los golosos se prendieron de la mata a comer.
El taita grita apuren que se hace dediota a llegar a la choza de la comadre se topa con una matota de tauso donde no esperaron y se lanzaron a ella; que chasco que se pegaron ya que al coger los tausos salio rasgando un tremendo gato que chillaba y le salía chispas de candela de los ojos estos chillaron y salieron rasgando donde el taita grita a la comadre Micaela; comadre Micaela compadrito o que milagro guagua chuncho pide la bendición hincadito diciendo el vendito, entran al fogón a asustados les convidan morocho y los entretienen hasta el almuerzo los chiquillos salen a jugar a la chagra y se dejar abismar por las uvillas el guagua chuncho camina despacito para cogerse las uvillas; se apera de la milla siendo que quiere llenar para llevar a los guaguas, sale de nuevo el gato se tira el guagua y se convierte en sapo y este guagua le coge un baguido y deja floreando las uvillas sale la comadre apurada a favorecer por que la apegado el chutun y lo hace curar para que no se enchande y se espante (la comadre lo cura del espanto) lo llama al chutun y lo hace lamber.
La comadre conversa que ella tiene encargado a su chagra a un chutun ¿Qué es el chutun. La comadre por ser mi compadre le voy a conversar el chutun es un animal que cuida mis tausos mis bullas y mis reinas, mis moras mi romero los chilguacanes mi mejorana, mi tomillo, mis rosas, mi toronjil, mis aleléis la cebada, mis papas, mis ollocos mis quinuas,y también lo que tengo guardado en el sorverado y todito lo que yo tengo compadrito tiene la virtud de convertirse en sapo, pájaro, cururos de lana gato, culebra por eso ustedes deben pedir lo que se antojen por que eso tiene dueño.
Cuando se les ofrezca mis pepitas u hojas de remedio para curar abriga tengo que hacerles dar pero si se les ofrece para fiestas tienen que traer agrado para que este no se enoje y de permiso cuando las personas son atrevidas las asusta y no las deja llevar este cuidad de día y de noche no se aparta de lo que se le encarga pero es mi mejor guardián .la comadre por ultimo le pide permiso para darle orden a los guaguas para que lleven a la casa a la chiquilla contento con sus tausos le compone una copla .
“allá arriba en ese árbol hay una fruta madura en la que el guagua de los pastos la boca se le vuelve agüita por comerse una pepita madurita”.
En el atardecer los compadres se despiden y se agradecen para regresar a su choza con sus guagüitas el taita Adalberto apensionado por lo ocurrido con los guaguas les enseña que en la horrades,coloboracion,respeto,amor,amistad y responsabilidad son costumbres de herencias de los pastos.

b. REFRANES
1. Indio comido indio ido.
2. Barriga llena corazón contento
3. Oveja que bala pierde bocado
4. Agua que nos has de beber déjala correr
5. Mas vale pájaro en mano que ciento volando
6. La palabra es más valiosa que una escritura
7. Perro que ladra no muerde
8. Quien con lobo se ajunta aullar se enseña
9. A quien a buen árbol se arrima buena sombra lo cobija
10. Más presto se coge al mentiroso que al ladrón

C .Adivinanzas
1. Dos paradetes un sentadete y uno que ajusta el ojeteé ( el fogón)

2. En un monte monte sano hay un fraile franciscano tiene dientes y no come tiene baraba y no es hunazo ( choclo)

3. en un monte monte espeso canta un gallo sin pescueso ( el hacha)
4. una mujer de verde verde que cada que paso me muerde ( la ortiga)
5. una vieja tonta y loca con las tripas en la boca ( guitarra)
a
1. GRAFICOS REALIZADOS EN PAINT DE LA CONVERSION DEL CHUTUN

Ser respetuosos con los
bienes ájenos

El chutun
3 de las transformaciones del chutun y sitios
donde puede encontrarse
ETICA Y VALORES
desarrolla tu personalidad en valores.
proyectate una persona de exito junto a tu familia

Liderazgo _________
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elicitaciones
MUSEO VIRTUAL
COMPUTADORES PARA APRENDER
CE NTRO EDUCATIVO SOL DE LOS PASTOS

MUSEO VIRTUAL.

DIRECTOR:

LIC. CARLOS ORLANDO CUASTUMAL

PROFESORAS:

ROSA INAMPUES

LIC. LUCIA INAMPUES

UBICACION DE LA INSTITUCION


ASPECTO GEOGRAFICOS DEL MUNICIPIO DE GUACHUCAL

El municipio de Guachucal está situado al sur del departamento de Nariño a 99 km de la ciudad de San Juan de Pasto, su capital. Tiene una extensión de 15.020 ha. En el centro del poblado su topografía es plana, con pendientes leves a la salida de Ipiales, Cumbal y El Espino. La mayor parte de su territorio es montañoso, comprendido en el Nudo de los Pastos con 159 km².
Su piso térmico es propiamente páramo y está a una altura de 3.285
msnm y una latitud norte de ‘59’37 y a 77º 43’50 de longitud al oeste de Greenwich, de allí que sea el municipio más alto de Colombia.
Tiene accidentes geográficos como el Páramo Paja Blanca y el Cerro de Colimba.
Su temperatura promedio es de 10 ºC, de allí que sus cultivos sean papa, haba, ulluco, oca y toda clase de verduras y hortalizas.
La cabecera municipal posee 21.400 habitantes aproximadamente, dedicados en su mayoría a la agricultura, ganadería, industria lechera y transporte.
Guachucal limita así: al norte, con el municipio de Sapuyes; al sur, con los municipios de Cumbal y Cuaspud; al oriente, con los municipios de Aldana y Pupiales y al occidente con los municipios de Mallama y Cumbal.
Con Pasto se comunica bien por la vía de Ipiales o por la de
Túquerres, siendo estas carreteras pavimentadas en todo su trayecto. El acceso a la localidad es el siguiente: Pasto – Ipiales: 85 km, Ipiales –Guachucal: 26 km

TOPONIMIA
El nombre de Guachucal sería de origen caribe, la palabra significa “Pueblo en lo alto del agua”.


HISTORIA
Guachucal fue fundado por el cacique Guáchales, en el año de
1535.
La historia dice: al pie de Guachucal existía un inmenso lago llamado Nalnao que se extendía de Muellamués hasta el Espino y desde Guancha hasta las estribaciones del Azufral. Este lago ya no existe tenían el Dios Iboag y le adoraban en un templo situado en lo alto de Colimba, pero llegaron un día unos invasores negros y profanaron el templo del dios Iboag. Este se fue hasta las alturas del Gualcalá y levantando sus chontas mágicas maldijo al pueblo invasor y ordenó a las aguas del Lago que se vaciaran, el lago se despeñó por el Chambú llevándose a la raza invasora.
En el año de
1900 la población fue actor y teatro de la batalla que se libró en los campos vecinos de Colimba, Cascajal y Simancas entre el ejército católico y el liberal, saliendo derrotado el partido liberal.
En cuanto a la historia del municipio era ya importante a la llegada de los españoles, siendo la capital de la Provincia de los Pastos, en donde residía un teniente el que ayudaba al cacique que era por lo general gobernador de indígenas. En cuanto al nombre Monseñor Mejía y Mejía informa que hasta fines del siglo XVII era Giochocal y de que tenía que ver con la condición pantanos de su territorio sumamente acuático, más tarde se pronuncia Guachocal y luego Guachucal.



DESCRIPCION DEL PROBLEMA
Las necesidades que resuelven el proyecto es sensibilizar, valorar y rescatar los valores de convivencia ciudadna que esta en crisis debido a la perdida de comunicacion entre padres e hijos.
El Museo Virtual sera el encuentro de remenbranza donde se construya ambientes familiares de union, fraternidad y dialogo.

OBJETIVO GENERAL.

  • Identificar usos y costumbres de la region por medio de la informatica educativa.


OBJETIVOS ESPECIFICOS
  • Organizar y realizar encuestas, entrevistas, fotografias del museo del resguardo de Guachucal y familias indigenas.
  • Analizar y seleccionar la simbologia del sentifo de vida propio en convivencia con el sistema informatico.
  • Que los estudiantes valoren la importancia de su cultura como la de las ayudas computacionales "Museo Virtual"

METODOLOGIA

En una serie de fotografias en diapositivas y/o acompañadas algunas con video tendremos los elementos de trabajo agricola y tejidos, la actividad con los estudiantes seria presentarles a ellos, luego por medio de juegos didacticos identifiquen, expliquen la funcion de cada una de las partes.

FUNDAMENTO TEORICO

MUSEO VIRTUAL
Es una realidad colocada a un servidor de aplicaicones creativas utilizando la tecnologia, con fibalidad de adquirir conservar estudiar y exponer los objetos que ilustran las actividades del hombre.
ELEMENTOS RECOPILADOS.
  • Herramientas de trabajo
  • Vestidos tipicos
  • Vivienda
  • Herramientas de artesania
  • Fiestas tradicionales
  • Utensilios de cocina.


POBLACION BENEFICIARIA.

Este proyecto beneficiara a estudiantes, docentes, padres de familia, comunidad eduicativa y visitantes a nuestro blogger.


RESULTADOS
  • Los estudiantes valoran la importancia de las raices culturales e integradas en todas las areas haciendo uso de la nueva tecnologia.
  • Hacer que el docente integre el proyecto a las diferentes areas de conocimiento con las ayudas educativas.
  • Por medio de la tecnologia hacer conocer nuestra historia para los profesionales en el area, se interesen por la profundizacion de nuestra cultura.
ANEXOS
LA RIQUEZA CULTURAL DEL RESGUARDO DE

GUACHUCAL

LA ETNIA DE LOS PASTOS